九功造句 又监于天然资源有限

时间:2020-07-23 17:40:06

九功的造句是:梁九功看到她们捧的东西就不悦地敛眉瞥了子衿一眼,见她神色无异才低头用试毒的银签挨个挑了挑盘中的水果,又舔了舔银签,这才奇怪地“咦”。

九功的拼音是:jiǔgōng。

注音是:ㄐ一ㄡˇㄍㄨㄥ。

结构是:九(独体结构)功(左右结构)。

九功的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍: 一、引证解释    【点此查看九功详细内容】 ⒈古谓六府三事为九功。

引《左传·文公七年》:“六府、三事,谓之九功。

水、火、金、木、土、穀,谓之六府。

正德、利用、厚生,谓之三事。

”《梁书·武帝纪上》:“文洽九功,武苞七德。

”唐太宗《执契静三边》诗:“戢武耀七德,昇文辉九功。

”⒉指九种职业的赋税。

引《周礼·天官·大府》:“大府掌九贡,九赋,九功之贰,以受其货贿之入。

”郑玄注:“九功,谓九职也。

”贾公彦疏:“谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。

”⒊欲成功业者慎不可犯的九件事。

引《逸周书·成开》:“勉兹九功,敬人畏天……九功:一、宾好在笥;二、淫巧破制;三、好危破事;四、任利败功;五、神巫动众;六、尽哀民匱;七、荒乐无别;八、无制破教;九、任谋生诈。

”孔晁注:“不犯此则成功也。

” 二、综合释义 古谓六府三事为九功。

《左传·文公七年》:“六府、三事,谓之九功。

水、火、金、木、土、穀,谓之六府。

正德、利用、厚生,谓之三事。

”《梁书·武帝纪上》:“文洽九功,武苞七德。

”唐太宗《执契静三边》诗:“戢武耀七德,昇文辉九功。

”指九种职业的赋税。

《周礼·天官·大府》:“大府掌九贡,九赋,九功之贰,以受其货贿之入。

”郑玄注:“九功,谓九职也。

”贾公彦疏:“谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。

”欲成功业者慎不可犯的九件事。

《逸周书·成开》:“勉兹九功,敬人畏天……九功:一、宾好在笥;二、淫巧破制;三、好危破事;四、任利败功;五、神巫动众;六、尽哀民匱;七、荒乐无别;八、无制破教;九、任谋生诈。

”孔晁注:“不犯此则成功也。

”九功[jiǔgōng]九功指六府三事,包括水、火、金、木、土、谷六项资源及正德、利用、厚生三项政事。

语见〔尚书.大禹谟〕;禹与益在讨论治国方策时,禹说:「德惟善政,放在养民,水火金木土谷惟修,正德利用厚生惟和,九功惟叙,九叙惟歌。

」即是禹认为有德的君王,应完善的处理国家的政务,使人民养生送死皆不匮乏;而要达到养民的目标,必须把与人民生活息息相关的六项民生物资,即水火金木土谷,视当地调配供需,使物尽其用。

又监于天然资源有限,而人的慾望无穷,因此执政者除了要重视以上六项资源的供需外,还得配合推动三项政务:一是端正人民的品德,节制物慾,使有限的资源足供众人共享;二是利用天然资源,制作民生器具,使生活更便利;三是使财货交流,互通有无,轻徭薄赋,不夺农时,使人民致力于生产,而得丰衣足食。

这六府三事合称九功,执政者应视实际需要,依轻重缓急,妥善安排,推动实施,日久必会显现功效;在百姓能安居乐业时,自然会歌颂君王的功德。

三、国语辞典 古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。

九功[jiǔgōng]⒈古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。

引《书经·大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。

」《左传·文公七年》:「六府、三事,谓之九功。

水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。

」⒉周代时九种职业所应缴交的赋税。

引《周礼·天官·大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之贰,以受其货贿之入。

」唐·贾公彦·疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。

」 四、辞典修订版 古称六府、三事为九功,是养民、教民的九项事功。

《书经.大禹谟》:「政在养民,水、火、金、木、土、谷惟修,正德、利用、厚生惟和,九功惟叙。

」《左传.文公七年》:「六府、三事,谓之九功。

水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。

」周代时九种职业所应缴交的赋税。

《周礼.天官.大府》:「大府掌九贡、九赋、九功之 贰,以受其货贿之入。

」唐.贾公彦.疏:「谓九职之功,大宰以九职任之,成孰敛其税,则是九功也。

」 五、关于九功的词语 功狗功人  有功功率  无功功率  九功舞  九转功成  九功 六、关于九功的诗句 九九功圆  它年九功叙  咏九功  一过九功犹不掩  再奏九功叙  九功歌成四载止 点此查看更多关于九功的详细信息

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